内容简介：
最新散文与最经典文学评论集
回顾往昔岁月，阐论文坛潮流，解析大师经典
全面客观 睿智深刻 妙趣诙谐
著名作家格非的二十堂文学公开课
值得收藏的文学正典阅读指南
《博尔赫斯的面孔》是格非最新的散文集。全书分为两部分，前半部分收录他近年来的随笔类文章，包括读书札记、游记、忆旧文和文化短评等。后半部分则是他多年来写下的相对系统而深入的文学评论文章。
以文体优美著称的作家格非同时也是严谨而睿智的学者，友善而幽默的老师。多重身份特质在这部文集里得到了充分表露。他的游记和忆旧文，叙事轻捷，妙趣横生；读书札记和文化短评往往切中肯綮；文学评论则优美耐读，见解深透，兼具学术文章和散文之长，是不可多得的经典。
对于一个喜爱并想更多了解他的读者，此书可谓一个窗口。对于更为广大的文学爱好者，此书的后半部分相当于一门精彩不容错过的文学公开课。
格非写忆旧随笔，如同有人评价汪曾祺：心底清澄，趣味别致，看得见智慧才情流淌在真淳天性的河床。而兼具一流作家和学者两重身份、天然拥有交错视角的他写下的文学评论集，则见解透辟，不落窠臼，历来为读者称道，被视为暂时无人可以超越的经典。 ―――亚马逊评论
读完这个会想从一些新的角度重读名著。 ―――豆瓣网评论
喜欢汪曾祺散文和帕潘读书笔记的读者，不要错过这本书，因为格非写忆旧随笔，如同有人评价汪曾祺：心底清澈，趣味别致，看得见智慧才情在真淳天性的河床。而兼具大作家和一流学者两重身份、天然拥有交错视角的他写下的文艺评论则见解透辟，不落窠臼，历来为读者称道，被视为此中暂时无人可以超越的经典。 ―――封底评论
摘录：
在那封著名的信件中，叔向似乎倾向于将法律看成是一种不得已得手段。从表面上看，他的观点确有维护“礼制”的动机。但他正真担忧的，是“铸刑鼎”的后果――对法律条文的种种利用，会使法律本身变成一纸空文，然后统治者必须用更多的法律条文加以补救，从而造成恶性循环。关于这一点，司马光在《资治通鉴》中引用叔向的观点时，把话说得更为明确：“禁令益多，防闲益密。有功者以阂文不赏，为奸者以巧法免诛。”
不过，在尼采那里，“音乐”一词或许还有更为深邃、复杂的含义。有时候，它是“艺术”的代名词，而艺术则是人类面对虚无、没有任何目的的世界的最后慰藉；在更多的场合，音乐被尼采描述为一种“解放的力量”，是我们了解世界隐秘和真相的主要途径。对此，列维斯特劳斯也表达过类似的见解：在音乐中也许存在着人类最后秘密的钥匙。
文明、宗教、理性乃至科学为人的生存提供了越来越多的保护，同时也是对赛壬歌声的远离和忽略。“祛魅”一次生动地揭示出这种保护所遗漏的部分。尼采就曾多次感慨说，假如我们听任理性的指引，对赛壬的歌唱充耳不闻，那我们可怜的我生活中就只剩下两样东西：生意和娱乐。
作为一个中国读者，我们在阅读《鲁拜集》时会感到十分亲切。书中哀叹人生苦短，劝人及时行乐的哲学理趣，在中国古典诗歌中比比皆是；它既反对禁欲，同时又反对纵欲，拒绝天堂和地狱，重拾合理的人生享受，与中国文化的世俗理论也多有暗合之处。
西方的资产阶级一旦发迹之后，第一个想到的就是让穷人在他们的视线中消失，将他们赶得越远越好，在此基础上建立起完备的人道主义话语系统。
南方的春天特别长。几乎是寒假刚过，迎春花、金钟、梅花和樱花即于绵绵春雨中次第开放。当一簇迎春花披挂下细长柔软的枝条，沿着长长的丽娃河岸迎风怒放之时，满河的碎金的确令人沉醉。
诗人宋琳曾将师大校园比作麦尔维尔笔下的大海：一旦鲸群出现，自然惊涛骇浪，不免忙碌一番，等到风平浪静时候，正宜哲人参禅悟道。师大的校园生活恰恰就是这样的节奏：我们读起书来，亦能废寝忘食、手不释卷，甚至通宵达旦；而一旦懒散起来，要么是终日高卧酣睡，要么是没魂地在校园内东游西荡，不知今夕何夕。
环境问题既不是一个简单的技术问题，也不是一个单纯的权利和道德问题。文化是自然的对应物，早起文化注重人与自然的交流；现代市场经济的文化，将财富和资源占有的多少作为衡量一个人价值大小的最重要（甚至是唯一）的尺度，刺激超级消费，加深了人与自然的隔离，付出了沉重的环境代价。
文化是自然的对应物。相对于自然而言，文化的创造物本身就是多出来的东西，是奢侈的东西。自从人类诞生以来，文化就一直与自然处于对立面。在文化与自然的争斗中，文化不断地试图对自然进行控制和驯服，并在它的领地里添加填充物和装饰物。
让穷人在追赶富人的道路上疲于奔命，让富人为了甩开穷人而一骑绝尘，固然可以极大地刺激消费和生产。然而我们不应忘记，对过剩性的追求，不仅仅是富人的天性，也是穷人的天性。
（摘编人：储济明）